習近平總書記近日在全國教育大會上指出，要統(tǒng)籌實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，一體推進教育發(fā)展、科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)。錢學森是一位始終關注創(chuàng)新人才培養(yǎng)和國家教育科技人才事業(yè)發(fā)展、具有深沉家國情懷的人民科學家。作為創(chuàng)新教育的典范和科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)理論與實踐的集大成者，其人才培養(yǎng)、人才教育理念對推動實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略具有重要啟發(fā)意義。

       人才問題是錢學森回國后一以貫之的熱情關切。他始終從戰(zhàn)略高度思考謀劃事關國防科研工作乃至社會主義建設的人才培養(yǎng)問題。1955年回國后，錢學森深切感受到，確保新中國導彈航天事業(yè)取得成功，首先需要盡快培養(yǎng)相關方面的專業(yè)人才。他認為，“作為一個科學家，應該把培養(yǎng)人才的工作看得比自己的研究工作還重要”。為此，他親力親為、殫精竭慮，為新中國第一代航天科研管理干部和科技人員進行“掃盲”；他既當技術領導人，又當技術傳授人，通過言傳身教播撒導彈航天技術第一粒種子，切實做到了“將論文寫在祖國大地上”。

       從國防科研技術領導崗位上退居二線后，錢學森在教育問題上傾注了大量時間和精力，進行了深邃的理論思考。1989年7月，錢學森在一篇文章中指出：“在21世紀，國與國的競爭，綜合國力的比賽，最關緊要并有決定性的，是公民的教育文化水平。水平高的占優(yōu)勢，水平低的處劣勢，甚至有被開除‘球籍’的危險?！?/span>1991年5月23日，他在中國科協(xié)全國代表大會上指出：“我們要十分重視教育和人才培養(yǎng)。當代世界科技競爭最激烈的是人才競爭。一個國家現(xiàn)代化建設諸因素中最重要的是人才因素。”

       為此，錢學森建議，國家要培養(yǎng)大量的碩士和博士。沒有這樣的智力開發(fā)，就不可能實現(xiàn)21世紀初的現(xiàn)代化生產(chǎn)，今后則要求全體人民都接受大學教育，還有一大部分碩士、博士的水平，也就是普及大學教育，因為這是現(xiàn)代科學技術和生產(chǎn)發(fā)展的趨勢所提出的要求。在方法論上，錢學森曾設想用馬克思主義人才系統(tǒng)工程理論建立起馬克思主義的“用人學”，并提倡加強腦科學、思維科學、行為科學等前沿課題的技術攻關，培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設的各類創(chuàng)新型人才。

       即使到了鮐背之年，錢學森牽掛和思慮的仍然是國家教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)問題。2005年3月29日，錢學森與秘書專門談及科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)。錢學森在談話中提出，科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題是國家長遠發(fā)展的一個大問題；“我們不能人云亦云，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創(chuàng)新”；“社會主義建設需要更多的錢學森，國家才會有大的發(fā)展”。同年7月29日，錢學森再次發(fā)出同樣的感慨：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是一個很大的問題?！卞X學森逝世后不久，這句話被媒體普遍概括為“錢學森之問”，引發(fā)了眾多媒體尤其是報刊的宣傳和研究熱潮?？梢哉f，錢學森長期熱忱關注著中國的教育事業(yè)，為之傾注了畢生心血。2007年，96歲高齡的錢學森通過助手表達他“成天思考”“念念不忘”“憂慮”的問題，就是中國目前缺乏拔尖的科技領軍人才。他說：“這是一件關系國家長遠的大事，要辦好?！?/span>

       關于人才培養(yǎng)，錢學森一貫倡導科學與藝術相結合，他自己則堪稱科學與藝術結合的典范。錢學森認為，科學與藝術的結合，本質(zhì)是邏輯思維和形象思維兩種思維方式的結合。他指出，人的智慧分為量智（邏輯思維）和性智（形象思維），二者相輔相成，不可分離。錢學森認為，科學工作源于形象思維，終于邏輯思維，而形象思維源于藝術，所以科學工作是先藝術，后才是科學。他一直主張，“科學需要藝術，藝術也需要科學”，科學和藝術相輔相成，綜合創(chuàng)新。“兩者若不結合，終不能成大器”。在以后漫長的科學生涯中，錢學森一直提倡科學與藝術相結合。

       科學與藝術的結合，既是錢學森個人成長的經(jīng)驗總結與自我審視，也是他對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的獨到理解，是他大成智慧教育思想的重要內(nèi)核。錢學森在最后一次系統(tǒng)談話中指出：“藝術上的修養(yǎng)不僅加深了我對藝術作品中那些詩情畫意和人生哲理的深刻理解，也學會了藝術上大跨度的宏觀形象思維。我認為，這些東西對啟迪一個人在科學上的創(chuàng)新是很重要的?！?/span>

       時間回到1955年10月錢學森踏上祖國大地的前夕，“克利夫蘭總統(tǒng)”號郵輪?？狂R尼拉期間，一位從事中學教學的菲律賓華僑慕名而來找到錢學森，并與他進行了一次令她終生難忘的對話。在談到所從事的職業(yè)時，這位女教師說道：“……我只能教低層次的東西，不像您，是杰出偉大的科學家，能夠創(chuàng)造偉大的事業(yè)。”對此，錢學森說：“不，我只是蛋糕表面的糖衣。蛋糕要想味道好，里面的用料必須好。基礎非常重要，培養(yǎng)年輕人是一個國家進步的基礎。不要瞧不起你的工作，你是在塑造年輕人的靈魂?！币晃粋ゴ罂茖W家的人格魅力，以及他對教師這份崇高職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的尊重，從這次跨越年齡、身份和國界的“教育談話”中可見一斑。（作者：汪長明  來源：學習時報）